供養佛像是從心真正實踐普賢菩薩的十大願，往生"出世"暨"在世"的西方極樂淨土的福德資量
供養方式:可用香花燈果水，最便捷方式可用金錢供養師父,由師父置辦所需品
虔誠供養佛像能累積無量福德、清淨身心，並與諸佛菩薩結下殊勝善緣。主要功德利益身心莊嚴：藉由瞻仰、禮拜佛像，使內心生起恭敬清淨，外表與氣質也隨之端正莊嚴。滅除罪障：恭敬供養與造像能消除宿世惡業，遠離痛苦與惡道。福慧增長：藉由對三寶的感恩與奉獻，為自身累積廣大福德與智慧資糧。現世安穩：得人天敬重、居家安康、身體康壽及事業順遂等世間利益。供養的深層意義緬懷感恩：透過佛像紀念佛陀的慈悲與智慧，提醒自己向佛學習。自性啟發：見賢思齊，藉由外在的佛像引發內在的清淨心與菩提。

佛在舍衛國祇樹給孤獨園，那時舍衛城中有一位長者，擁有無數的財寶，他娶了望族的女子為妻，並且常常邀請歌舞伎樂等表演使她歡娛快樂。他的妻子懷胎十月圓滿，生了個兒子，五官端正，俊秀莊嚴，世間少有。他的雙手能變出金錢來，拿走了他手中的金錢，還會再生出來，就像這樣展轉出生，取之不盡。長者請了諸方占相師為兒子看相，占相師看過後，問：「這個孩子出生時有什麼瑞相？」他的父母回答：「這孩子一出生，他的雙手就有金錢變現出來；拿走了，又會再生出來。」因為這個緣故，取名「寶手」。

寶手漸漸長大，他的本性賢善柔和，不但慈悲孝順，又樂於佈施助人。如果有人向他乞討，他便伸出雙手，就有很多金錢，即時佈施給乞討的人。有一次帶著親友出城遊玩，一處又一處地觀看遊玩，最後來到了祇園精舍，寶手看見佛世尊具足三十二大人相、八十隨形好，身上散發出智慧與慈悲的光明，如同有百千個太陽，光明普遍照耀一切眾生。寶手心生歡喜，向前頂禮佛足，雙手合掌請求佛及諸比丘僧說：「請慈悲憐憫我，接受我的供養。」當時阿難尊者在佛旁邊，看他很年輕，就向寶手說：「如果想供養佛及比丘僧，須要有財寶，才能成辦佈施！」寶手聽到阿難尊者的話，隨即伸出雙手，金錢就像雨一般落下，不一會兒就積成一堆。佛即命阿難說：「你拿這些金錢財寶，去準備食物菜餚，供養佛及比丘僧。」阿難遵佛指示，立刻去辦理供養的飲食菜餚。供養完畢，佛為寶手說法開示；寶手聽聞佛陀的開示後，心靈豁然開朗，會意理解佛所宣說的義理，當下斷了我見，成就初果須陀洹的果德。

寶手回家後，便向父母請求准許他隨佛出家修行，由於父母極為疼愛寶手的緣故，無法違背他的意願，於是就帶他去拜見佛陀，請求出家。佛即對寶手說：「善來比丘！」寶手煩惱鬚髮自然脫落、披上僧服，便成出家修行人。寶手比丘出家後非常精進修行，很快的就證得阿羅漢果，具足三明六通及八解脫的功德，成為諸天與世間人所尊敬仰慕的解脫道聖人。當時阿難尊者看到寶手比丘殊勝果報以後，向佛稟白：「這位寶手比丘在過去世種了什麼樣的福德？今生得以出生在富貴望族的大長者家，雙手還能生岀金錢，取之不盡，又能值遇佛世尊出家，成就阿羅漢果。」

這時候，世尊告訴阿難說：「你仔細聽！我現在就為你們解釋說明。此賢劫中，過去的迦葉佛在波羅奈國示現成佛，教化圓滿入大般涅槃後，當時的國王名為迦翅，收取佛舍利，建造四座寶塔來供奉佛舍利。那時候有一位長者見到佛塔前正在豎立長的木柱，他心生歡喜，於是恭敬地取一枚金錢放置在木柱地底下，發願後離去。就因為這個功德，所以不墮三惡道，生於天上或人間受諸快樂，並且一伸手就有金錢出現，乃至於到了今天值遇於我釋迦牟尼佛，雙手能出金錢，取之不盡；還能出家，證得俱解脫阿羅漢果。」當時比丘們聽佛宣說後都歡喜的信受奉行。