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認識佛舍利聖寶

大乘妙法蓮華經譬喻品第三

「佛滅度之後正法住於世
三十二小劫廣度諸眾生
正法滅盡己像法三十二
舍利廣流布天人普供養」

♦舍利和舍利塔的歷史淵源♦
佛教敬仰和崇拜舍利是從佛祖釋迦牟尼的舍利開始，初始佛陀舍利被分葬在十處(由當初之古印度的八位國王取得)。爾後在阿育王時期，為弘揚佛法，發掘了「八王」佛舍利塔，當時只有一、二塔因堅固難破而未能開啟，有開啟取出的舍利重新分配裝入八萬四千個寶函，並造八萬四千塔來安奉。隨著各地建塔，佛舍利也流傳到許多信仰佛教的地區，例如：泰國、緬甸、印度、尼泊爾、斯里蘭卡……等國

許多人至今仍對舍利產生質疑及問號？到底舍利子是什麼呢？是大智慧、大解脫、大圓滿，是戒定慧的薰修功德結晶聖寶。舍利是源自於印度梵語，中文意譯為「堅固子」的意思。是佛陀留下的功德結晶聖寶。根據佛教的說法，如果一個人久離淫欲，精髓充滿，就會留下堅固的舍利子，像釋迦牟尼佛和一些高僧們。根據傳說，佛陀在涅盤時，從自性中引出三昧火，使肉身火化，也就是自燃，一瞬間的火花中化出八萬四千多舍利。在沒有佛像前，舍利子即代表佛，弟子們在有舍利的地方，都會造塔來供養。

  舍利，梵語舍利羅。佛入滅引自性三昧真火茶毘，化出舍利，共分三份，諸天得一份，龍王得一份，印度八大國王共一份，計八斛四斗，八王均分。佛滅後百年，印度孔雀王朝阿育王，共造八萬四千塔，我中華亦造19處塔， 二千多年後，釋唯乘和尚從印度、尼泊爾、不丹、泰國、緬甸、斯里蘭卡等國，花數十年請回佛舍利、十大弟子舍利、五百羅漢舍利，並且有泰國、緬甸等國的舍利來源證書，發願 建佛塔供養舍利，舍利數目無法數計，廣渡六道眾生，祈求天災地禍減少，風調雨順，國泰民安，經濟繁榮，世界真和平。

  今日，佛陀舍利的再現，帶給人們正面積極的力量，不僅讓後世眾生藉著瞻禮因緣，追崇佛陀的悲智願行，更進而效法學習。佛陀的真身舍利，指引眾生「人人皆有佛性，眾生皆能成佛」。

     佛陀感受到開山長老的大願力，舍利一直再增生更顯示佛陀的慈悲，感受到佛法無邊，天地相應，讓更多眾生發心供養舍利，祈福安康，增長智慧與福報。　

「佛陀舍利」依照顏色的不同，可分為血舍利（紅色）、髮舍利（黑色）、骨舍利（白色）、腦髓七彩舍利等等，也有些是藍色、透明或彩色。然而也會隨著眾生的喜好因緣，
顏色會一直千變萬化。

♦舍利聖寶簡介♦ (照片請點閱相簿花絮)

► 釋迦牟尼佛的髮舍利;
最重要的特色是金色，以水供養，會隨著個人的因緣及磁場相應，
呈現順時針或逆時針旋轉，非常神奇。目前只有印度、斯里蘭卡、
緬甸列入各國國寶珍藏供奉，平常不容易親眼禮拜。
然而，今日佛陀金髮舍利在台灣現身，堪稱為一大奇蹟º

►黑色髮舍利「迦葉佛髮舍利」:
為2億多年前古七佛，一樣會自然轉動，
在印度及東南亞的原始佛教國家供養珍藏。
迦葉佛是過去七佛之一，騎一頭獅子，
是釋迦牟尼佛前世之師，迦葉佛的髮舍利有靈動力，
用水供養，會自己轉動，度化加持眾生
註：葉音念成設的音

►佛陀心臟舍利:
全世界僅存兩顆，最初供奉在孟加拉邊境的古佛都，且一間不起眼的小佛寺中供奉佛陀的眼睛、鼻子、舌頭、胃腸、心臟等不可思議的舍利。開山宗師原本僅有一顆，
非常珍貴且難得一見的心臟舍利聖寶。現在又增生了幾顆。

►佛陀血膜舍利：
是佛陀用三昧真火荼毘後血管中的血膜，數量增加不易，因為這種舍利非常小顆，大約只有0.5mm大小，是絕對無法一顆顆計數。

   ►佛陀腦髓十五彩色舍利:
由七彩演化，有紅寶石色、淡藍色、透明水晶色、綠玉髓色、乳白色….
等七彩色。大小約2到3毫米，供養一段時間會長大至約3到4毫米，
這些都是佛陀荼毘後，由佛陀腦髓部位燒化出來五彩繽紛的舍利子。
佛陀腦髓舍利子約有15種顏色之多，很少見到的珍貴聖寶。
至今仍會繼續長大但是較難新增，且不易取得，故特別珍貴

佛陀金色血舍利
  ►佛陀金色血舍利:
是佛陀荼毘火化，由血液中的血紅素燒出來，有金色與紅色兩種。大小約0.5毫米，
因為血舍利非常小顆，是絕對無法一顆顆計數。然而，血色利增長不易，
需透過老法師的功德力與虔誠心感動佛陀，血舍利才會生生不息。

►佛陀肉身舍利子為純白色:
大小約2到6毫米，數量有幾百萬顆，目前台灣所能見到，大多是此種舍利，
目前也有供奉在緬甸世界和平塔內。

  ►由佛陀腦髓七彩舍利盛裝而成的「富貴佛龍船」:
莊嚴肅穆，金碧輝煌，締造出高度藝術成就的文化寶藏。此塔是由泰國恭請回國，^上唯^下乘和尚之願力是祈求台灣國運昌隆，經濟繁榮，社會祥和，家庭幸福美滿，世界和平，因此恭請回此塔象徵大悲願力的顯化，令眾生滿願。

   ►釋迦牟尼佛的佛牙舍利:
代表著佛陀說法不滅，釋迦牟尼佛是真理的發現著，體現宇宙人生的真理。而真理不會因佛陀的存歿而生滅，應機應緣，只要依持佛法，回歸自性，即可體證真理。今日全球獨一無二的佛牙，內增生佛陀真身舍利，啟示著佛陀的說法，必再興於中華大地，感應佛的慈悲，注照庇護，如沐佛恩，領沾法喜。

►釋迦牟尼佛的尾指舍利:
為全球獨一無二，內有增生佛陀真身舍利，代表著佛陀明白的指示，人人皆有佛性，眾生皆能成佛。佛指舍利的再現，是佛陀慈悲濟世，教化人間，即心即佛，心佛不二，只要直指人心，即可見性成佛。呈現環扣狀，即代表成佛。淨土宗說：「花開見佛悟無生」，要成佛就要見性，佛性即是覺性、靈性。佛所說的八萬四千法門，最後通通歸於自性菩提和自性涅槃，人人都有佛性，所以人人皆能成佛。

  ►寶幢釋迦佛真身舍利:
由數十顆佛陀腦髓七彩舍利組合而成，寶幢的主體由下而上是須彌座，須彌座呈八角形，描金的須彌山從中高聳而出，全身綴滿著佛陀腦髓舍利子，兩側有金光閃閃的銀絲纏繞，代表佛光普照。

►佛陀佛牙舍利(影骨):
為緬懷佛陀廣傳佛法而供養佛陀佛牙舍利(影骨) 。

►佛陀骨舍利(Sakya muni Gold bone relics)：
是佛陀筡毘火化後由骨燒化成的純金色舍利子，大小約10~15mm，初次見到此種珍貴聖寶舍利子，會以為是將舍利子用金箔包裝，爾後才知道這是自然的金色，也是佛陀的功德力顯示出來的真實又珍貴的金色舍利子。

►米舍利：泰國修行者之糧食，仗修行者之功德力，化成為舍利，珍貴稀有。
【佛陀佛牙舍利(影骨)】為緬懷佛陀廣傳佛法而供養佛陀佛牙舍利(影骨) 。

♦恭敬禮拜供養舍利殊勝功德福報♦

~舍利是佛陀神通力所示現，出沒均由機感，來去自如原不動搖。~

   [菩薩處胎經]記載：若有人將此舍利起疑心不敬，必墮地獄。能一禮拜供養者，一定往生極樂國。

【大寶積經】記載:
        我以神通力，留舍利為度無智眾生故，(難陀尊者)昔供養舍利，
         一千五百世中，常做轉輪聖王。
舍利者，乃如來真身，故《大般涅槃經》云：「若見如來舍利，即是見佛。」又云：「供養舍利即是佛寶，見佛即見法身。」法身者，乃眾生皆有之本具覺性，在聖不增、在凡不減。二千五百多年前入滅的釋迦牟尼佛，留下真身舍利供後世眾生瞻仰禮拜，不僅是讓後世眾生藉著瞻禮因緣追崇佛陀的悲智願行，進而效法學習；而堅固不壞的舍利，更能在無常變化的世間中為常住不滅之法身代言。因此，經由參禮瞻仰的因緣，祈福懺悔、淨化身心，進而更能令人人回歸自性，達到佛法真、善、美、聖的境界。

【作佛形象經】記載： 若有人住慈悲心，雙手禮拜舍利塔者，命終後往生西方佛國

【金光明經】記載:「舍利子是戒、定、慧功德所薰修。

【般若經】記載:「佛身及設利羅(即舍利子),皆由如是甚深般若波羅密多功德所薰修。」

【大智度論】記載：供養舍利人長受天福，不墮三塗，生天得果如無上尊。

【最勝王經】記載：諸眾生於舍利興供養者，生生世世遠離八難處，值遇諸佛令出   難生死。


【福報經】記載：供養皈依舍利者，死後百劫不墮地獄，受天上人中富樂，終得羅漢果。舍利變化無方，或現佛界，神通力自如。

【一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀羅尼】記載：
一華一香，禮拜供養，右旋行道，壽命富饒，不祈自增，怨家盜賊不討自敗，怨念咒詛不厭歸本，疫癘邪氣不拔自避，善天良婦，不求自得，賢男美女不禱自生，一切所願任意滿足。



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