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德財寺全球資訊網認識興建德財寺慈悲的功德願力

為何興建德財寺聖法地

第一期:迎賓閣(鋼構加RC構造)
第二期:大雄寶殿(鋼構加RC構造在規劃中)
第三期:玉皇大帝寶殿(鋼構加RC在規劃中)

這裡是靈氣滿滿,其型狀如一個圓滿寶袋口,聖法地身旁有火、土、金、水、木五行護聖山,護持並環繞著聖法地,能容百川,無論你是修行上或世間上各種問題,只要您來此並掌握機緣,即能感受到天地宇宙諸佛、神、聖、仙賜給人們的福,破除身心靈的束縛,解除障礙迷惑。

德財寺是順應天時來興建,過程從尋找到辦佛道萬人祭祖活動後,呈現這聖法地,合法整地、擋土牆、排水溝,到開始破土開工,離不開人最原始的心,有善有德,在娑婆世界水是生命元素,因水的起源,上天恩賜給看起來平凡卻不怕苦,在這聖法地的拓荒時期有位師父,不畏艱難辛苦,知道因緣到了,不執著世間的宗教,萬教歸一,【眾善奉行,諸惡莫作,作了前事因,得到後事果,這是不可抹滅的宇宙定律】,你能知因知果,才能求得自己及家人及過往的祖先安樂,放下塵世的煩惱,出錢出力,興建德財寺聖法地,天以佛為尊,地以道為法,人以德為行,成就自己果位,由佛協助天降各神靈助道建寺,行功立德,授記成佛、神、聖、仙果位,脫離現世苦難,並且解除世間來祈求的善信大德種種問題,度陰度陽,富貴雙全,供養三寶,捨業發心,將此功德迴向佛淨土,報累世父母恩、師恩、歷代祖先、累世冤親債主,速往無量光佛剎離苦得樂,放下自在。

興建各期建築需要十方善信來護助,開放供養佛像及護助建寺

 


第一期 迎賓閣介紹(工程費預估 2500 萬元,分四次繳款)

第一次 合約已付 750 萬
第二次 基礎結構 750 萬(預計 114 年 10 月)
需要您的善心行功立德,共成聖事
<掌握機會,與神佛有約,消業增福增慧,身體健康,事業興、工作順、財源旺、兒孫有光明、家庭和睦、求姻緣、小人離、官運佳,凡有所求,皆能如願>
第三次 結構完成 750 萬
第四次 驗收完工 250 萬



德財寺聖法地 建築功德簡介

迎賓閣 1 樓:【恭迎佛、神像遷出倉庫】佛、神像已造好,
現開放給十方善信供養,籌護助建寺完成本棟,供大眾修學拜佛求道,請聖僧聖師宣講佛法釋迷津,即將恭迎請三寶佛、觀音菩薩化身自在觀音、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩,暫厝度化眾生,度化有緣人歸依三寶,知因了果,信願行,奉獻布施,了願行德,拯救迷惘的心靈,而能有所依靠。

在世間上拜求道法的芸芸眾生,已有諸多印證,這已是存在而不爭的事實,迎賓閣將恭請玉皇大帝、五路財神、千手千眼觀音菩薩、三清道祖、福德王、福德夫人、龍王、三太子、地母至尊、天上聖母媽祖在此暫厝度化眾生,祂們各有其道法,神威顯赫來幫助世間上,人心多迷惘,心結也無法解,問題多不知所措,只要有機緣,能來德財寺聖法地,相應到各神尊之道法,護助建寺行功立德,自然心開意解,問題也能跟著消弭無蹤。

懇邀學佛及行道者或善信大德,如能發願供養與自己有緣佛像、神像,並也參與護助建寺,則能道果增上,利己佑子孫,增福增慧,事事順心,報父母恩,超薦祖靈先亡。


迎賓閣 2 樓供奉佛舍利,並且為奉獻布施施主、供養佛像施主、護助建寺善信大德,為其點供

● 藥師燈

● 五路財神燈

● 冤親債主燈

● 地基主燈

● 寵物靈燈

● 嬰靈燈

祈福消災,闔家健康平安,四時無災無難,所求事事順心。


迎賓閣 3 樓:供僧常住辦道,佛、法、僧三寶是世間第一珍寶

為何稱之為「寶」,因他們可以救度一切眾生。「三寶」就是佛、法、僧。所謂「寶」,有世間的財寶,有出世間的財寶。世間的財寶是黃金、鑽石、珍珠、瑪瑙等,出世間的財寶就是佛、法、僧。擁有世間的財寶,能夠豐富我們的物質生活;獲得出世間的佛法僧三寶,可以使我們的精神富有。

遇到困難時,來寺院拜佛求平安、求順利,當下確實能讓人的身心有所寄託,不徬徨無依。但要皈依三寶,讓你的心有依止,不再徬徨無助,佛、法、僧三寶應該常在我們的心靈殿堂,成為我們的人生方向依歸,能建造一處殿堂供養三寶,是可以利益自己及世間需要幫助的大眾。

拜佛能助人放下種種牽掛,清心自在。有時在家拜佛自修,容易懈怠而不自覺。若能到寺院參加法會的拜佛或拜懺,能幫助我們藉由大眾的力量,提起慚愧、懺悔心,不再陷於一己的煩惱漩渦裡,能提振心力,重回法海,與大眾共同獲得法益。

聖法地興建各期建築需要十方善信來護助,可以供養佛像及護助建寺。

 


第二期:大雄寶殿
是德財寺聖法地的主殿,
供奉三寶佛、彌勒佛、韋馱菩薩、伽藍菩薩、觀自在菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩。


三寶佛是何方佛尊:

● 釋迦牟尼佛(娑婆世界):
現在世的佛陀,出生在印度,後出家修行成佛在娑婆世界說法度眾。象徵佛教的教主和正法,代表著因果和智慧。

● 藥師佛(東方琉璃世界):
東方世界的佛陀,具有醫病救苦和救度眾生的功德,也稱藥師琉璃光如來。代表著慈悲和健康。

● 阿彌陀佛(西方極樂世界):
是西方極樂世界的教主,代表西方淨土的慈悲和福報,《一句南無阿彌陀佛》帶領眾生解脫和極樂,也象徵著無量清淨和無量壽命。


供養三寶有諸多好處:

可以增長福報、智慧,並能消除障礙,讓修行更順利。

具體而言,供養三寶可以讓人相貌端莊、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。此外,供養三寶也能累積資糧,幫助解脫生死輪迴,並能長養善法功德,讓生命更圓滿。

供養三寶,也就是供養佛寶、法寶和僧寶,是佛教中積累功德的重要方式。佛寶代表著佛陀的教法,法寶代表著佛陀的教義,僧寶代表著傳承佛法的僧團。供養三寶不僅能為自己帶來利益,也能為眾生帶來利益。


具體的功德利益包括:

● 增長福報和智慧:
供養三寶可以快速累積福報,並能開啟智慧,讓我們更了解佛法,修行更有方向。

● 消除障礙:
供養三寶可以消除生活中的障礙,以及疾病的痛苦,讓生活更順遂。

● 獲得長壽和安樂:
供養三寶可以獲得長壽和安樂的生活,減少煩惱和痛苦,命終時也能安詳往生。

● 成就辯才和善法:
供養三寶可以增長智慧,讓我們口齒伶俐,善於表達,也能長養各種善法功德。

● 解脫生死輪迴:
供養三寶是解脫生死輪迴的重要方法,能讓我們從輪迴的痛苦中解脫出來。

● 圓滿生命:
供養三寶能讓我們在今生乃至未來生都能獲得圓滿的生命,充滿智慧和福報。


供養三寶好處:
儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。
達到超越世間一切最妙之境,不受世間上帶來的任何影響,具足無量神通變化,能利樂有情,永不停歇。

因此,信仰三寶的目的是希望能夠提升自身的修行和心靈層面,遵循佛法教義,並最終走向解脫煩惱。

 


第三期 玉皇大帝寶殿
主供奉玉皇大帝、五路財神、千手千眼觀音菩薩、三清道祖、福德王、福德夫人、龍王、三太子。
以佛的慈悲喜捨包容各教,授予由玉皇大帝統帥各神大顯神威,其德度眾,解除來此善信大德各種迷津問題,祈國泰民安,風調雨順,世界無爭,和平安樂。


供養佛像、神像對眾生我等功德法益
供養,通常是指將自己的資源無條件地奉獻給他人或信仰的神佛及其事業,是一種表達慈悲、恭敬與感恩的方式和行為。雖然這種行為存在於許多宗教和文化之中,但是它的意義卻常常被人們忽視或曲解。在因果規律之下,供養者還會獲得諸多的福報與功德。所謂種瓜得瓜,種豆得豆,付出什麼,就會得到什麼。例如,供養財物,可以變得富貴;供養美食,讓子孫都有飯吃;供養鮮花,獲得美貌和智慧;佛前供燈、塑佛菩薩金身,幫助我們消災滅難、護佑前途光明等等。因此,供養又成為佛教利益眾生的一種方便之法;對於供養者來說,則是有效的改命改運之法。

供養佛像的功德在佛教中被廣泛提及,被認為有著多種利益,能為供養者帶來福報和解脫的機會。


以下是一些供養佛像的常見功德法益:

● 消除業障,脫離輪迴:
供奉佛像可以幫助消除過去世的業障,並在生死輪迴中獲得解脫,能讓供養者在修行上更加順利。

● 增長福報,獲得富貴:
供奉佛像可以增加福報,讓供養者在生活中獲得衣食住行等方面的富足,也能得到他人的尊重和敬愛。

● 獲得健康長壽:
供養佛像能為供養者帶來健康和長壽,減少疾病和痛苦,身心得到安寧。

● 增長智慧,離苦得樂:
供養佛像能幫助供養者增長智慧,去除煩惱,最終獲得解脫,達到無上正等正覺。

● 獲得諸佛菩薩的護佑:
供養佛像可以與諸佛菩薩結緣,獲得他們慈悲的護佑,化解災難,趨吉避凶。

● 利益眾生,廣種福田:
供養佛像不僅能利益自身,也能利益他人,讓更多眾生有機會種植善根,獲得福報。

● 供養形式多樣,隨心隨緣行善:
供養佛像可以有不同的形式,比如供養鮮花、水果、香燈燭、金錢等,也可以供養僧眾,隨自己能力而行,都是積累功德的方式。

供養佛像的功德是多方面的,不僅能為供養者帶來現世的利益,更能為他們解脫輪迴,成就佛道奠定基礎,利己佑子孫,增福增慧,事事順心,報父母恩,超薦祖靈先亡。
 


供養神像的功德利益
根據經典記載,主要體現在以下幾個方面:

● 身心莊嚴

● 往生天界

● 生得富貴

● 身體康壽

● 為人敬重

● 不墮惡道

● 福慧無量

● 居家安康

● 無諸橫災

● 斷諸苦報

此外,供養神像也被認為是積累福德、增長智慧、消災解厄、心想事成的方式。


以下是更詳細的解釋:

身心莊嚴: 供養神像能使人身心清淨,去除煩惱,外在表現為容貌莊嚴,內在則心靈平靜。

往生天界: 供養神像的功德,能使人命終後往生天界,享受天人福報。

生得富貴: 供養神像的善業,能使人在來世獲得富貴的生活,衣食無憂。

身體康壽: 供養神像,能使人身體健康,遠離疾病,延年益壽。

為人敬重: 供養神像的人,容易得到他人的尊重和敬愛,人緣良好。

不墮惡道: 供養神像的功德,能使人免於墮入地獄、餓鬼、畜生等惡道。

福慧無量: 供養神像能積累福德資糧,同時也能增長智慧,使人福慧雙修。

居家安康: 供養神像,能使家庭和睦,家人平安,生活安寧。

無諸橫災: 供養神像,能消災解厄,避免意外事故和災難的發生。

斷諸苦報: 供養神像,能斷除過去世的惡業,減輕今生的痛苦。

供養神像,也是與諸佛菩薩結緣,得到佛菩薩的加持和護佑。

需要注意的是,供養神像的功德大小,與供養者的心態和誠敬程度有很大關係。即使是簡單的供養,如果能以虔誠恭敬的心來做,也能獲得很大的功德。此外,除了供養物質,供養佛法、供養僧、助印經典等,也都是積累功德的好方法


護助建寺對眾生及我等功德法益:功德如海千秋
護助建寺的功德利益非常殊勝,不僅能為個人積累福報,也能為社會帶來長遠的利益。

護助建寺能:

● 消除無始劫以來的惡業

● 獲得天人護佑

● 免除宿怨的報復

● 讓妖魔邪怪不敢侵犯

● 增長福慧資糧

● 使人衣食豐足、生活幸福

● 往生善道、相貌莊嚴

● 為眾生提供學習佛法的場所

● 延續佛法慧命

● 讓更多人受益,最終達到解脫輪迴的目標

● 利己佑子孫,增福增慧,事事順心,報父母恩,超薦祖靈先亡


佛經故事啟示:

《賢愚因緣經》有一則故事:
有一個人,過去生去到一個寺院,有一尊佛像的坐騎是頭大象,他看到那個大象有一點點破洞,就用泥土把破洞補起來。他補起來以後呢,生生世世都生在榮華富貴之家。

到了佛世,他生在富有家庭。出生的時候,家裡的倉庫突然跑出一頭金色大象,這頭金色大象的排泄物,就是金子,這頭大象,就一直跟著他。當時的國王很想要搶走這頭大象,有次用辦法把大象搶來留在皇宮裡,沒想到大象卻自然地在國王皇宮裡面消失,然後從他的家裡面鑽出來。那頭大象怎麼跑就是跑不走,因為大象是屬於他的。


《經律異相》裡面也有一則故事:
有一個人因為供養寺院一塊擣衣石,他那一生往生了以後,就投生到天界做天人,無量劫的時間都在天界裡享受榮華富貴。經過無量劫以後,突然,有一天他的天宮開始搖動,他用天眼看為什麼天宮會搖動。他過去供養那一塊擣衣石的寺院,現在那個地方都已經夷為平地,連寺院都已經沒了。因為經過很久、很久了,那一塊擣衣石的地方,變成一個農田。農夫在墾地的時候挖到那塊石頭,想要把它挖掉,所以他的天宮開始搖動。

後來那個天人就化成一個凡夫的樣子下來,跟當地的人講說,我用重金把你這塊土地買下來,人家問他:「這不過就是一塊農田,也沒什麼價值,為什麼你要買這塊土地?」他就把他過去無量劫以前的故事講給當地的人聽。他用錢把那塊地買下來以後,當地的人就在那個地方又蓋了一間寺廟,因為大家知道說蓋寺廟的功德是不可思議的。


蓮花經啟示:
任何善信大德隨心法喜護助建寺,可以獲得以下大功德法益說明:

● 無始以來諸惡業,得以減輕或消除。

● 天人護佑,逢凶化吉。

● 去除障礙物,免夙仇報復之苦。

● 妖魔邪怪,不能侵犯。

● 脫離煩惱和無明。

● 豐衣足食,福祿綿長。

● 所言所行,人天歡喜。

● 增加福慧二資糧。

● 往生善道,相貌端莊,天資福祿兼有。

● 往生能聞佛法之國土,速證佛果。


消除業障,增長福報:
護助建寺能消除無始劫以來的惡業,並獲得天人護佑,逢凶化吉,去除障礙,免受宿怨報復之苦。

增長智慧,離苦得樂:
護助建寺能幫助修行者去除煩惱和無明,增長福慧二資糧,使人更容易修行,最終解脫輪迴。

利益眾生,弘揚佛法:
寺院是佛法聖法教育的場所,護助建寺能讓更多人接觸佛法,學習佛法,並將佛法傳播出去,利益更多眾生。

積累善業,福報無窮:
寺院是清淨的道場,護助建寺的功德非常殊勝,能為護助建寺者積累無量功德,並在未來得到無量福報。

往生善道,速證佛果:
護助建寺,有機會往生善道,相貌莊嚴,且能聞佛法,速證佛果。

改善社會風氣,促進社會和諧:
寺院能安定人心,提供精神寄託,護助建寺能讓更多人受益,從而改善社會風氣,促進社會和諧。


 


總結
護助建寺的功德利益是多方面的,不僅能為個人帶來福報,也能為社會帶來長遠的利益。
因此,護助建寺是積累功德、利益眾生、利己佑子孫、增福增慧、事事順心、報父母恩、超薦祖靈先亡的最佳方式之一。


 

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